Capítulo 32: El que come primero (1)

Después de unos cien años, por encima de la mayoría de los sanjak se crea una división administrativa superior llamada Eyalet.

El país se ha vuelto enormemente grande, pero debido a la falta de tecnología de comunicación y capacidad administrativa, el centro no puede controlarlo adecuadamente.

'Pero eso es un futuro lejano.'

Ahora en muchas regiones el sanjak es la división administrativa más alta, y los sanjak beys que tienen reconocida su autonomía pueden ejercer un poder omnipotente en su territorio.

En términos simples, son personas que viven para su propia vanidad, y no le harían ni caso a las palabras de cualquier persona.

"Nos presentamos ante Su Alteza el Príncipe."

"Nos presentamos."

Solo se es obstinado con oponentes dignos de enfrentarse.

Los dos sanjak beys de Kenik y Lazistan que Trabzon tiene a ambos lados ofrecieron respetuosamente sus saludos.

"Me alegra conocerlos a todos."

Ha pasado más de 2 años desde que me convertí en sanjak bey, pero era la primera vez que veía a estos dos en persona.

Aunque fueran vecinos, era una distancia de más de un día a caballo.

'No tengo necesidad de hacer el esfuerzo de ir a buscarlos, y para ellos habría sido incómodo venir directamente.'

Podrían derramar sangre en el futuro si se hacían demasiado amigos de un príncipe con pocas posibilidades de sucesión, pero por otro lado, Yusuf había demostrado directamente que no era ordinario como para intentar trucos para obtener beneficios.

Era mejor mantener una relación distante, y Yusuf tampoco se esforzó por hacerse amigo de ellos.

'Sin necesidad de sufrir dificultades, cuando el sultán se presenta, deben escupir soldados. Ese es originalmente el papel del sanjak bey.'

La palabra sanjak en sí significa estandarte militar en turco, por lo que el sanjak no solo era una unidad administrativa, sino también una formación militar.

"Ya habrán confirmado las órdenes enviadas por el Padi?ah, ¿cuántas fuerzas pueden movilizar de inmediato?"

El primero en responder a esta pregunta fue Yagiz Pasha, el sanjak bey de Kenik.

"Máximo hasta mil sipahi es posible."

Trabzon tiene muchas tropas porque es grande para ser un sanjak, pero mil hombres de Kenik era reunir al máximo.

La mirada de Yusuf se dirigió a Hakan Pasha, el sanjak bey de Lazistan.

"Nosotros también podemos movilizar hasta mil hombres."

"Yo prefiero más si es posible, pero Lazistan no necesita forzarse tanto."

Lazistan era una región que limitaba no solo con la Dinastía del Carnero Blanco, sino también con Georgia.

No solo necesitaba más fuerzas defensivas, sino que los sipahi también se encargaban de la seguridad, por lo que en una situación donde refugiados estaban cruzando desde el lado de la Dinastía del Carnero Blanco, no debía retirar demasiadas fuerzas.

A las palabras de Yusuf, Hakan respondió con una expresión mucho más brillante.

"Entonces apoyaremos con ochocientos hombres."

"Entonces así lo entenderé."

Yusuf respondió así con expresión amable, y ambos pensaron que era más flexible de lo esperado.

Por supuesto, si Yusuf fuera del tipo que se preocupa por las circunstancias de otros, no habría hecho agitación y fabricaciones en su propio territorio.

Esta vez había una razón para ello.

'Si Erzurum se convierte en campo de batalla, algunas fuerzas podrían rodear y atacar territorio otomano.'

Trabzon puede minimizar el daño porque tiene Bayburt en el medio, pero Lazistan podría ser atacado directamente.

Teniendo que cargar con tal peligro, ¿cómo no iba a poder reducir apenas doscientos hombres?

"La expedición será en un mes en Gümü?hane, por favor no lleguen tarde."

"Entonces nos veremos en ese momento."

No es un viaje y un mes es apretado como período de preparación para la guerra, pero personas con el título de pasha no pueden no leer el ambiente.

Ya habrían terminado los preparativos básicos para la reunión de suministros y fuerzas, y si se lo proponen, pueden reunirse en Gümü?hane en una semana.

En realidad, el período de un mes no está preparado para ellos.

Es para los circasianos.

Una semana después de que terminó la reunión con los dos sanjak beys, llegaron más de diez barcos a Trabzon.

Eran barcos enviados para transportar las fuerzas circasianas, y Yusuf sonrió levemente al ver una cara familiar.

"Asker, actuabas como si nunca fueras a volver y nos vemos así de nuevo?"

Asker, que era el líder del grupo de cinco circasianos, respondió con una sonrisa ligera.

"Es un honor verlo de nuevo. No había otra opción ya que no abundan quienes saben hablar el idioma del imperio. Los otros tipos también vendrán siguiendo a las fuerzas de refuerzo."

"Todos han tenido mucho éxito."

Si se encargan de la interpretación, estarán pegados a los comandantes, así que el éxito es éxito, y detrás de Asker que mostró humildad ligera, caminó un hombre de gran corpulencia.

El hombre ofreció un saludo en palabras difíciles de entender, y Asker inmediatamente tradujo.

"Este es Ivan de Kabardia."

"Mucho gusto, soy Yusuf."

Yusuf miró al oponente con interés al escuchar la palabra Kabardia.

"Descendiente del gran Inal."

Al escuchar las palabras de Yusuf, el oponente inmediatamente cambió de expresión.

Hace décadas apareció en Circasia un gobernante excepcional llamado Inal, quien unificó Circasia y estableció el principado llamado Kabardia.

Por supuesto, después de su muerte se fragmentó de nuevo, pero para los circasianos Inal era una existencia casi divina.

Tanto que por toda Circasia pusieron el nombre de Inal a montañas, pasos e incluso arroyos, y cuando ocurrían grandes eventos como guerras, se unían bajo el nombre de Inal.

'En términos simples, sería como si el presidente de otro país elogiara al Gran Rey Sejong como un rey grandioso.'

A veces una palabra es mejor que celebrar cien banquetes.

Ivan, que soltó una risa alegre, respondió inmediatamente.

"Correcto. Dijeron que fluye la misma sangre y lo conoce bien."

Mira esto.

Viendo la simpatía que fluye claramente en sus ojos, creería que son hermanos separados en la infancia.

"Conozco un poco. Más que eso, ¿cuántas fuerzas vienen?"

"Los que vinieron ahora son la vanguardia. Las fuerzas totales son mil infantes y quinientos jinetes."

No era para defender su propio país, sino que apoyar con mil quinientos para la guerra de otro país era enviar muchos.

'En esta oportunidad deben estar pensando en establecer definitivamente conexiones con los otomanos. Bueno, ahora no hay muchas alternativas.'

Los países de alrededor son solo Georgia hecha pedazos y nómadas que consideran a Circasia como botín delicioso.

Sin importar la razón, es algo bueno.

"Espero que a través de este asunto la relación con el imperio se profundice más."

Era sincero ya que Circasia podía convertirse en su fuerza.

La última pieza, Circasia, también completó su incorporación.

***

Antes de partir del castillo de Trabzon, recibió un saludo bastante tranquilo de Fatima y Ai?e.

Les dijeron que no se esforzara demasiado y que tuviera cuidado, así que cualquiera que lo escuchara pensaría que va a un viaje de negocios al extranjero y no a la guerra.

Al escuchar este saludo pudo sentir nuevamente que esta guerra era la primera y el comienzo.

'Bueno, eso es lo que es un príncipe otomano.'

Porque su destino es vivir toda la vida en guerras y batallas para lograr méritos militares y matar hermanos para ocupar el trono del sultán.

Ya podía aceptar esto lo suficiente, y Yusuf dirigió a los soldados hacia Gümü?hane.

Gümü?hane es uno de los kaza que posee Trabzon y significa "casa de plata", debido a que hay minas de plata cerca.

'Hablando de minas de plata, me viene a la mente el método de separación de plomo y plata.'

Es un método para extraer solo plata pura utilizando la diferencia en los puntos de fusión de la plata y el plomo del mineral de plata que contiene plomo.

Fue creado en Joseon a principios del siglo XVI, pero irónicamente no se usó adecuadamente en Joseon, el país originario, y fue el método que convirtió a Japón, que recibió la tecnología, en el tercer productor mundial de plata.

En una situación donde la mayoría de países usan métodos primitivos de quemar mineral y separar la plata, es una tecnología innovadora.

'Pero ahora no hay mucho lugar donde usarla.'

No es que haya una mina de plata gigante, y con la guerra a la vuelta de la esquina, no tenía la mentalidad para preocuparse por esto.

Es una tecnología apropiada para usar más tarde cuando se convierta en sultán y desarrolle la economía monetaria.

Yusuf observó desde la colina las fuerzas reunidas.

Mil ochocientos sipahi de Kenik y Lazistan, y mil quinientas fuerzas de Circasia.

Con dos mil jinetes reunidos de Trabzon, las fuerzas de élite llegaban a cinco mil trescientos.

'Y esto no es el final.'

En el sistema militar otomano había infantería llamada azab, que significa hombres jóvenes.

En las regiones fronterizas, cada 20-30 hogares debían apoyar un azab, y los hombres restantes debían dar apoyo económico.

Como eran fuerzas irregulares, eran infantería que usaba diversas armas desde armas de asta con varias hojas en palos largos hasta mazas, arcos y cimitarras, y estos azab también llegaban a dos mil.

"Espectacular."

Con más de siete mil fuerzas, formaban un pueblo gigante con las yurtas que establecieron.

Yurta es una palabra turca que significa vivienda móvil usada por nómadas, similar al ger mongol, y en Europa llamaban ger a las yurtas.

En cualquier caso, entre todos estos reunidos, quinientos jinetes armados con armaduras ligeras otorgadas por el sultán y lanzas tan largas como las pértigas que usan los saltadores de pértiga, destacaban claramente.

Yusuf tocó el arcabuz que tenía en la mano.

'El sultán tiene más simpatía hacia mí de lo que pensaba. Viendo que me da incluso esto.'

Ya lo habían usado masivamente en Hungría, así que no era extraño que los otomanos, que tenían un gran interés en la introducción de armas de pólvora, lo tuvieran.

Lo importante era el significado de darle dos, incluyendo uno de repuesto.

'Debe significar que no vaya adelante blandiendo una espada y muera.'

Aunque me preparó hasta la pólvora, con un cuerpo que ni siquiera puede soportar adecuadamente el retroceso, no esperaría que actuara como un francotirador.

Para un sultán que no haría ni una tumba aunque su propio hijo muriera, esto era una expresión de simpatía bastante sorprendente.

'Bueno, también podría significar que si parece que me van a capturar, me suicide limpiamente con esto.'

Siendo otomano, esto podría ser más probable.

Yusuf, que se rió levemente, preguntó a Arda que había venido.

"¿Están todos reunidos?"

"Sí, solo falta que venga el sanjak bey."

Yusuf, que montó su caballo y entró a la sala de reuniones preparada en Gümü?hane, se sentó en el asiento principal y miró alrededor.

Los comandantes que vinieron de Circasia incluyendo a Ivan, los dos sanjak beys, y los suba?? que comandarían a los sipahi.

No podía sentir ni un punto de miedo de estos que estaban ante la guerra.

'Como sentí durante lo de Burka, realmente no se puede subestimar a la gente de esta época.'

¿Cómo se puede subestimar a quienes pueden arrojar no solo las vidas de sus familias, sino también sus propias vidas?

Se sentía tranquilo estar con tales personas, y Yusuf abrió la boca con voz firme.

"Todos habrán escuchado los rumores de que Ismail, que lidera a los chiitas, está oprimiendo severamente a nosotros los sunitas. Yo declaro una yihad para salvar a los hermanos en la fe."

Yihad, que significa lucha ardua, es una palabra que incluye varios significados, pero en este caso correspondía a guerra santa.

Todos asintieron gravemente ante la declaración de Yusuf.

Los rumores que llegaban a través de los refugiados eran tan serios.

"Recibiremos al enemigo en Erzurum, obtendremos la victoria y probaremos que la voluntad de Alá está con nosotros."

"Entonces, ¿cómo planea tomar Bayburt y Erzurum?"

Yusuf respondió como si preguntara algo obvio.

"Todos son hermanos de la misma fe, ¿no deberíamos resolver esto primero con diálogo?"

***

-¡Si no abren las puertas del castillo inmediatamente y responden al diálogo, el severo juicio de Alá caerá sobre Bayburt!

-¡Que salga el señor del castillo ahora mismo a recibir a sus hermanos en la fe!

Viendo a los miles de fuerzas que rodeaban Bayburt y a quienes intentaban el diálogo con voces resonantes, Yusuf asintió.

"Como era de esperar, las personas civilizadas deben resolver las cosas con diálogo."

Si parece una amenaza, es un malentendido.

Esto es el método de diálogo otomano.